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  • 佛教十三宗简介（二）

    之今日者有宝亮所辑大般涅槃经集解七十一卷，乃汇集六朝时代南本涅槃诸释家之立说，由此可得知成立涅槃宗的当代学者之学说。诸释家取实相论之学风，以般若、成实论等之义为根柢是其特征。至天台宗兴起，智顗以自家之...传、大般涅槃经集解卷一、出三藏记集卷八、梁高僧传卷二、卷三、卷七、卷八、卷十二、法华经玄义卷十上、广弘明集卷二十八］。（参阅‘五时教’1136、‘涅槃’4149）　　【地论宗】　　我国十三宗之一。又作...

    不详

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  • 梁武帝“皇帝菩萨”理念形成的时代背景（1）

    观诸法性空寂故，以是义故名为圣人。有圣戒　　故复名圣人。有圣定慧故，故名圣人。”(注29)　　《大般涅槃经集解》曰：　　圣名诸佛世尊者，夫究竟实谛，得称圣行，唯佛　　世尊也。……圣者，正也，如来始当其...注32)。　　---------------------　　(注 29) 北凉?昙无谶译《大般涅槃经》卷十一〈圣行品〉　　，《大正藏》十二册，页433下。　　(注 30) 梁?宝亮等集《大般涅槃经集解...

    颜尚文

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  • 《大般涅槃经》的佛性论（2）

    　　 上引经文的“或有佛性”四句辩性， 古德有不同的诠释 ，在《大般涅槃经集解》僧亮解释说： 1. 或有佛性，一阐提有，善根人无：此指断善之...佛性非过去、非未来 、非现在、故不可断，因此， 一阐提也不断佛性，而终有成 佛的一日。 ────────────── (注70)《大般涅槃经集解》...

    不详

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  • 谢灵运〈与诸道人辩宗论〉“折中孔释”说理论之反省

    法华经》、《泥洹经》等经也是以讨论佛性为主的经典。因此，竺道生的顿悟成佛义，实是建立在其佛性论之基础上，而以佛性作为成佛之理论基础后，则成佛之实践方式自然便在顿悟成佛。 　　在《大般涅槃经集解》[3]中...------　　[1]参见《大正藏》第五十册《高僧传》，卷七 页36。　　[2]参见《大正藏》第五十五册陆澄所撰之〈法论目录〉 页83- 84。　　[3] 参见《大正藏》第三十七册《大般涅槃经集解》...

    彭瑞君

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  • 从〈点头顽石话生公〉谈道生法师之思想

    之然后得矣” [27] 。在《大般涅槃经集解》，道生解释“般泥洹”，云： 　　夫真理自然，悟亦冥符，真则无差，悟岂容易？不易之体，为湛然常照，但从迷乖之，事未在我耳。苟能涉求，便反迷归极。归极得本，而似始起，始则必终，常以之昧，若寻其趣，乃是我始会之。非照今有，有不在今，则是莫先为大。既云大矣，所以为常，常必灭累，复曰般泥洹也。（《大般涅槃经集解》卷1，大正...

    悟殷法师

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  • 大乘涅槃学与谢灵运的山水诗

    大藏经：38卷[Z]. 日本大正一切经刊行会，1924—1934.　　[12]道生.大般涅槃经集解[M].大正新修大藏经：37卷[Z].日本大正一切经刊行会，1924—1934.　　[13]道生.妙法...理，即为彼岸”，“如来身从实理中来”[11]；“观理得性”[11]。在《大般涅槃经集解》中说：“当理者是佛，乖则凡夫”；“以佛所说，为证真实之理，本不变也”；“善性者，理妙为善，反本为性”；“法者，...

    普 慧

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  • 浅谈“一心不乱”

    说：　　问：散心称名亦能除罪并往生否？答：亦必除罪，不定往生。必除罪者，名号功德真实不可思议故。不定往生，悠悠散善难敌无始积罪故。33　　《大般涅槃经集解》里说：　　未定者，散心缘不定，亦住时少。34...出版社　　20 《净土与禅》113页，印顺著，正闻出版社　　21 《净土与禅》114页，印顺著，正闻出版社　　22 大正藏《宝积,涅槃部T12》p.347.2　　23 大正藏《宝积,涅槃部T12》p....

    释来圣

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  • 论梁武帝的“神明”观及其佛性思想

    、“真神”、“心神”三词同义，均被用来描述成佛正因。如果联系萧衍作序的《大般涅槃经集解》中诸法师的相关阐释，可知“神明”较之另两个概念更被普遍用于探讨佛性问题。 　　“神明”一词早在成书于战国时期的《...屈佛理”③，主张采用宾主问答的形式，从佛理的角度来辨析神灭与否问题。由形神问题引发的对不灭之“神”的追问，与涅槃永恒“佛性”的讨论相互启发，以至转向心性问题的探究。这是南朝有关形神争论的大突破，它改变了...

    谭 洁

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  • 道生法师的佛性思想

    问》、《释八住初心欲取泥洹义》、《辩佛性义》等。可惜这些著作多已散失，生公为我们留下的文字，主要见诸《妙法莲华经疏》、《维摩诘经注》、《大般涅槃经集解》等注释文字。今从道生法师的注疏文字中，拣其要点，...rdquo;，直到北凉昙无谶的《大般涅槃经》传译至南京，经中果称一阐提有佛性，由是生公之说遂大行天下，乃至成为一种时代精神。 　　竺道生（？－公元434年）法师本姓魏，晋宋之际的钜鹿（今河北平县）人...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

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  • 宋代涅槃学中的双游义——以孤山智圆为中心

    　　南北朝时期，围绕佛性问题而展开的涅槃学蔚为大观，由释宝亮编著的《大般涅槃经集解》集中反映了当时涅槃学的成就。此后，由于宗派佛学的兴起，涅槃学的讨论被纳入到宗派佛学体系中，其间虽不乏针对《涅槃经》...重要命题“涅槃双游义”作一番初步探讨，以期凸显宋代涅槃学的特质。 　　一、 　　涅槃双游义出自《大般涅槃经·鸟喻品》。为了说明众生皆有佛性，如来以譬喻开示迦叶：“尔时，佛告迦叶菩萨：善男子，鸟有二种，一...

    吴忠伟

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